Xiaoman: Die Weisheit der Mäßigung

Xiaoman oder „Getreideknospen“ ist die zweite Sonnenperiode des Sommers im chinesischen Mondkalender. Normalerweise fällt er jedes Jahr zwischen dem 20. und 22. Mai, wenn die Sonne den himmlischen Längengrad von 60 Grad erreicht. Unter den 24 Sonnenbegriffen ist Xiaoman einzigartig, weil es der einzige ist, der das Wort „Mensch“ (Fülle) - verwendet, aber mit „xiao“ (klein) gepaart ist, was eher einen Zustand bescheidener Genügsamkeit als völliger Fülle betont.

Der Name „Xiaoman“ hat in ganz China unterschiedliche Bedeutungen. In den südlichen Regionen bezieht es sich auf steigende Wasserstände - Flüsse und Teiche beginnen sich mit den starken Regenfällen der Saison zu füllen. Im Norden beschreibt es den Zustand der Weizenernte: Die Körner beginnen mit Stärke anzuschwellen, sind aber noch grün und weich, noch nicht erntereif. Sie haben eine „volle“ Form, sind aber noch nicht ausgereift.

Anders als der nächste solare Begriff „Mangzhong“ (Korn in der Ähre), der volle Reife darstellt, vermeidet Xiaoman bewusst die Idee einer „großen Fülle“. In der traditionellen chinesischen Kultur wird „da man“ (große Fülle) oft als unerwünscht angesehen -, denn sobald etwas 100 % erreicht, gibt es keinen Raum mehr für Verbesserungen und der Niedergang ist unvermeidlich. Xiaoman hingegen zelebriert den Prozess des Werdens. Es ist ein Zustand stetigen Fortschritts, stiller Hoffnung und ausgewogenem Wachstum.

Während Xiaoman steigen die Temperaturen in den meisten Teilen Chinas schnell an. Die Sommerhitze setzt ein, aber das Wetter wird zunehmend instabil - Plötzliche Gewitterschauer sind häufig. Diese heiße-und-feuchte Umgebung kann dazu führen, dass sich Menschen gereizt oder müde fühlen. Daher konzentrieren sich die traditionellen Bräuche während des Xiaoman oft auf Gesundheit und Mäßigung. Man geht beispielsweise davon aus, dass der Verzehr bitterer Kräuter wie Mariendistel oder Chicorée den Körper kühlt, die innere Hitze ableitet und den Appetit anregt. In einigen ländlichen Gebieten verehren die Menschen auch den Gott der Wasserfahrzeuge und hoffen auf reichliche, aber nicht zerstörerische Regenfälle.

Für die Landwirte ist Xiaoman eine arbeitsreiche und hoffnungsvolle Zeit. In den Weizenanbaugebieten im Norden färben sich die Felder goldgrün, wenn die Ernte in wenigen Wochen ansteht. Landwirte prüfen den Zustand des Getreides, reinigen Bewässerungskanäle und bereiten Sicheln und Lagerplätze vor. Im Süden, wo Reis die Haupterntepflanze ist, konzentrieren sich die Landwirte auf die Unkrautbekämpfung und die Schädlingsbekämpfung der jungen Reissämlinge.

Über die Landwirtschaft hinaus ist Xiaoman zu einer sanften Erinnerung an das tägliche Leben geworden. In einer Welt, die uns oft dazu drängt, nach mehr - mehr Erfolg, mehr Reichtum, mehr Anerkennung zu streben - schlägt Xiaoman einen anderen Weg vor: Schätzen Sie, was Sie haben, gehen Sie weiter, aber lassen Sie etwas Raum für das Unbekannte. Es lehrt, dass kleine, stetige Fortschritte gesünder sind, als sich beim Streben nach Perfektion zu erschöpfen.

In diesem Sinne ist Xiaoman nicht nur ein Solarbegriff. Es ist eine stille Philosophie -, die besagt: Es ist in Ordnung, nicht ganz satt zu sein. Der beste Lebenszustand ist möglicherweise „fast erreicht“.